一起风从无>奇幻玄幻>纨绔仙医顶点 > 第九章 是他么?
    毛祖旺拽🆈🍦了拽💄🏓🙮身边的🔭🃶邓自名,但却没有说什么。

    邓自名心里清楚,五雷阵🟋🛣🞑法完全是对付妖魔鬼怪、魑魅魍魉的,这次居然拿出来对付人类,即使侥幸成功的话,那所有参与引雷的茅山道士们,都要背负极大的罪孽。

    可现在的问题是,邓自名有得选吗?不是你死就是我亡的战🍀🅂争🅔🆕🏗中,谁还会顾虑今后会如何,眼下能考虑的就是尽可能多的消灭对方的有生力量,至于背负的这些因果罪孽,那🖟📸就只能是走一步看一步咯。

    邓自名无奈了看了毛祖旺一眼,随后义无反顾的来到中央位置,刚刚撤🐧🂌进来的茅山众人也都站在邓自名的左右,只见邓自名低头开始念诵开阵之前的咒文♬,当他抬起头来的时候,那饱经沧桑的脸上早已是满脸的眼泪。⚿🗉

    想邓自名等茅山众人,一生谨小慎微,规规矩矩,所做之事大多为驱邪伏魔,⚤祝福祈祷,可以说这一生都无愧于茅山宗的历代掌教、无愧于自己的理念。无愧于自己的家庭、无愧于自己的女儿。

    可现如今,所学的那些用来保护人类免遭🟒🜦魔物侵害的术法,却要用来对抗他为之保护的人类🕓,而且不单单是对抗,更是要取他们的性命,而且是尽可能多的杀死与自己🏺一样的人类。

    一想到♇🆏🎣这些,念诵咒文的邓自名不免悲痛万分,当抬起头的那一刻,邓自名瞬间苍🕠🋃🖥老了二十岁,原本头上🐯🃛😝剩下的那些黑发,在抬起头来的那一刻,也都变得花白如雪。

    因为引雷劈人实属逆天之举,能够用苍老二十年的代价换得天界允许自己率众引雷,已属万幸。迎着呼啸而来的北风,邓👿🎧📞自名掐动手诀,踏出罡步,堵上茅山宗数百年的清誉,🁚🆓🏉第一个开始引出五雷。

    余下的众道士们,一个个也都红了眼睛,也许是被邓自名的大义所感染,也许是死了太多的朋友而悲伤,也许是杀人杀得👿🎧📞红了眼,总之,在邓自名迈出第一步以🌨后,🀳🀵这些人也都义无反顾的掐好手诀,踏动罡步,一同引雷。

    什么因♇🆏🎣果罪孽,什么济世救人,此时此刻众道人能想到的就是一件字:杀!杀!杀!🞀👀

    再来说说五雷是什么:👠🊔《洛书》有云,五雷既为雷法,又为雷🅔🆕🏗霆。雷霆为阴阳之气所生,东三南二北一西四,此大数之祖而中央五焉。而雷霆行天地之中气,故曰五雷。

    而五雷在民间又分为两种说法。第一种说法是我们驱魔人对其的称谓,按照天雷、地雷、人雷、灵雷和鬼雷来区分;另一个则是《道藏》内🗶☡正一教的说法,将五雷按照金、木、水、火、土进行分类,因此五雷就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。

    然后就是雷劫一说,🔭🃶我们驱魔人会根据被劈的物种,来确定到底是什么性质的雷🛬🟚。天雷劈世间一切邪恶之物;地雷劈有一定法力之辈;人雷劈人间道众生;灵雷劈灵兽🏺等物;鬼雷劈魑魅魍魉,妖魔鬼怪。

    而《道藏》里面的🜸🆸🔒说法则是金雷是指刀剑、金属、铁器、车祸等等之类;木雷是指棍棒、高处摔下、树木压住等等之类;火🄝⚈雷是指火烧、电击、雷击等等之类;水雷是指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等等之类;⚿🗉土雷是指土埋、房屋倒塌、高处掉物等等之类。

    至于这两种说法哪个是正确的,我个人认为都🔞🁬对。因为站在不同的角度去分析五雷,就会得🕓出不同的结论,个人认为苏轼的《题西林壁》解释这个问题最好。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

    外面的杀戮依旧🂷📜🛬在继续,不停有人倒下,再补上,再倒下,再补上。空气中到处弥漫着血腥的味道,两伙人如同着了魔一样互相厮杀着,只不过道士们为的是保命,士兵们为的是命令。

    写到这儿的时候,我一直在考虑某个问题,就是到底谁对谁错?这个问题在邋遢道人讲述这个故事的时候,我就想知道,不过故事太精彩了,我不忍心把精🝔力放在一个问题上🖟📸面,🃋🖍👚因此将这个问题留在心里,今天写到这了,那这个问题也得拿出来探讨探讨了。

    茅山的道士们错了吗?他们原本生活的很平静,是外来的那些军队破坏了他们平静的生活,更要取走他们的性命,他们为了自保才与对方拼命,甚🇶🝇至不惜♬动用请神之术和五雷大阵🃋🖍👚,你能说茅山的道士们有错吗?

    那么来的这些军队错了吗?他们不过是听命行事罢了,因为军人以服从命令为天职,上面要求打谁,他们就要打谁,要求杀谁,他们就去杀谁,因此,💐你♬能说这些军队有🇌🗊🙹错吗?

    那就是廖公公错了?不过人家为了自己的利益不择手段,这个很正常啊🐧🂌,现在的人们哪个🇂🕬不是如此,表面笑得跟朵花儿似的,为了个人的利益,背地里捅你刀子那是一商量都没有,因此你能说廖公公错了吗?

    活死人错了?丫等了若干年才等来的机会,先不说方式方法如何,至少活死人为了某个梦想而努力,这还是好的,当然,👿🎧📞最后被🂶毛马等人彻底的破坏掉,换做你是活死人,你能不心存怨念吗?