他还是文曲星，这个神仙可是人间知名度特别高的一个，虽说不知道这尊大神有什么战斗力，但是谁不希望自己的孩子让文曲星照拂一下，也能让自己的穷家翻个身啊。
面对官吏他们还有可能到施粥的锅里多抢一口饭吃，但是面对这尊神仙，他们满心充满了尊崇，哪里会有一点点其他心思，只希望神仙以后能保佑自己。
张行等大家都吃过饭，就安排灾民自己推举代表，每一百人推举一个人过来开会。
毫不意外的，推举出来的一般都是年纪相对大些的人，一路上被大家认可信服的人都被推举出来来到了院子里。
张行让这些人统计好了共有多少个家庭和单身的男女，然后分配帐篷，张行买的都是十二平米的中等帐篷，一个救灾帐篷挤进去十五个人，就可以住下好几个家庭。
一共二百顶帐篷就住下了所有人，至于说很是有些拥挤，忍着吧，这不比在冰天雪地里冻着强多了。
这类灾民正生活在水深火热地狱模式中，你不能给他们太好的条件，人类的欲望都是建立在当前条件之上的，只能更高不可能更低，所以在冰天雪地中有个帐篷可以容身，即使和别人挤在一起也是幸福的。
即将饿死的人只要有一口饭吃吊着命，就是极大的满足，如果这时候给他突然提供一天三顿白米饭，你信不信他的期待值立刻就盼望下一顿有肉吃。
目前的温度除了提供帐篷没有办法搞建设解决住房问题，所以目前最好的办法就是住帐篷先将就着，今天先让长途跋涉的灾民们休息一晚上，从明天起，就要安排工作了。
张行任命这些人为队长，让他们再回去自行任命两个小队长和一个妇女队长，便于以后的管理。
灾民代表回去后传达了张神仙的指示，现在不能再称呼灾民了，应该是张秀才庄的村民了。
村民们吃过饭有了力气，立刻人人出力开始清理积雪，扫干净的地方安装帐篷，二百顶帐篷很快就耸立在了在村里的空地上，小孩子们则新奇的在帐篷之间穿梭笑闹，场面很是和谐。
按照张行的要求，每一个帐篷都要在指定的地方围起来一个厕所，粪便由他们轮流清理到指定的地方堆积发酵，等到明年开春耕种，就是上好的农家肥了。
这一天，张行给村民们提供了一顿饭，村民们感恩戴德，看到了张行就虔诚的磕头跪拜，张行没有阻止，他要的就是村民的膜拜尊崇，因为在古代，领导农民组织最简单的方式就是神话领导人，搞个人崇拜。
要不然让他慢慢积聚个人威望，让人们由衷的尊重服从，那不知道要等到猴年马月了，到那时候他的秀娘都不知道多大年纪了。
在这个明末乱世中，奄奄一息的大明已经被各个利益集团蛀的千疮百孔，人人只知利益而不知国家，正在齐心合力将汉人的大明政权葬送给异族。
北方蒙古人北元余孽的最后一个子孙林丹汗还在苟延残喘，各个蒙古部落各自为政，林丹汗那个蠢货还在做着黄金家族后裔的美梦；
东北人建州的后金政权正在对大明虎视眈眈，皇太极卯了劲的想要干掉大明，这会他正在急于证明自己的能力，清理内部不服自己的个个势力，他的亲爹努尔哈赤还没有想到交代后事就被袁崇焕一炮蹦死了，他一个八阿哥坐上老大的位子得来不正，不服气他的人一大把。
这种错综复杂的形式下，张行想要秀娘安全幸福的度过一生，除非他一直像母鸡守护鸡仔一样时刻不离，否则稍一疏忽就是万劫不复。
他能做到时刻守护吗？自然不能，他在现代现实中还有父母亲人，他还有工作还有无尽的责任，他不得不两边都要照顾，秀娘这个小女人就是他在这个世界放不下的牵挂。
他是可以做到自保无虞，现在还有了老猪和老沙这两个哼哈二将帮自己，安全性更是几何指数提升，可是那又如何，有大队敌人来犯，他还不得和上次一样仓皇出逃？