他说到：
“我们还会再见面的，蝙蝠侠。我是必要之恶，蝙蝠侠。”
陈韬理解贝恩说的是什么：
在一些哲学理论中，国家社会制度被认定为必要之恶，因为它束缚了绝对的自由，体制本质上就是对个人自由的压制和约束，是对个体之恶的弹压、惩罚与威慑，它弹压了人性中的兽性面。
但体制的这种权力是人民所赋予的，而贝恩却自称为必要之恶，表面上就是给自己作恶找了一个正义的理由，仿佛他的这套理论和谜语人的黑暗束缚、小丑的糟糕一天没什么区别。
但实际上，这么说的贝恩是默认着自己代表着一种正义的制度和秩序——那种他在他出生的囚牢里所学来的、所习惯的，那种残酷世界中的秩序。
因此对于贝恩来说，他的一切行为都不是对既有秩序的挑战，而是一个秩序与另一个秩序的碰撞。
他杀人，他抢核弹，他干各种各样的坏事，但他知道自己是个守秩序的公民，他守自己的那一套秩序。
但很显然，他的必要之恶跳过了“被人民赋予权力”这最重要的一环，他是最彻底的独裁者。
陈韬为自己在短短的那两句话之间就理解了贝恩的意思、洞悉了对方的本质而感到无语。
正常人真的能听懂贝恩这种没头没尾的话？
也许我也不那么正常。
陈韬这么想着。
他试图撇过头来假装自己根本就没明白贝恩在说些什么，但是他那一瞬间心有灵犀般的了然目光已经让贝恩心知肚明。
贝恩面罩下的面庞咧开嘴微笑起来。
但是很快他就笑不出来了。
“没错，我们确实会很快见面，而且超乎你想象的快，贝恩。”
陈韬说道：“你也听到电话里的人跟你说了吧，你的那三个手下，那三个与你一起长大，一起杀出监狱的那三个手下，鸟人、穴居人和僵尸。
“他们都已经被我抓走了。”
贝恩慢慢后退的动作顿住了。
“所以你明白了吗？现在情况改变了，贝恩，我蛮力过人的仇敌，我希望你能搞清楚……攻守之势已然逆转。”