“称不上算计！”张顺摇了摇头道，“用兵之法，当有余子，切忌竭尽全力，不留后路也。”
“余奇为握机，若无余奇，虽有战机而不能握也！”
所谓“余奇为握机”，语出《握机经》，又称《握奇经》。
唐代名将李靖曾在《李卫公问对》中，对唐太宗李世民解释道：“四为正，四为奇，余奇为握机。”奇，余零也，因此音机。臣愚谓兵无不是机，安在乎握而言？当为余奇则是。
李靖的意思是八阵之中，有四阵为正兵，四阵为奇兵，剩余的奇兵便是将领掌握的预备队。
牛金星熟读兵法，对此当然是深信不疑。
不意张顺却另有解释，直接认为“预备的奇兵，是为了掌握战机之用”，更高李卫公李靖一筹。
李靖何许人也？孙吴韩白、卫霍李岳，自古以来也只有这八人并称而已。
张顺对兵法理解要比牛金星更为透彻，由不得他不服气。
牛金星这才明白，原来自己自负一身才华，兵法计谋无所不通，却不意在人主之下，不免有几分沮丧。
他不由苦笑道：“原来主公早已成竹在胸，何必假意询问，使我徒惹笑耳！”
张顺一看，原来打击人家的积极性了，连忙劝慰道：“先生何必自谦，我又不是能掐会算之辈，怎生知晓官兵有如此变化？”
“我不过是多年用兵，颇有些心得体会，深知余奇以待握机的道理罢了。《孙子兵法》曰：不可胜在己，可胜在敌，盖所谓也！”
“先生虽然深通孙吴兵法，惜乎无用兵经历，实践起来难免有些粗糙。人非生而知之者，不经历些事情，如何想的仔细？”
“先生之才胜我百倍，若是假以时日，顺何能及先生也！”
“过誉了，主公实在是过誉了！”牛金星自家知自家事，哪里自己最为得意的兵法典籍方面，尚且不如人，焉敢指望他日能超过张顺哉？
不过，经过张顺一番劝慰，心情倒好了许多。
得主公英明如此，作为臣子却少费了许多心力，他又有什么可抱怨的呢？
既然能躺赢，谁又愿意辛辛苦苦的带飞呢？
牛金星不由拜服道：“得主公如此，实乃聚明之幸，义军之幸，天下百姓之幸也！”
差不多行了，你们这般拍马屁，我还真有点遭不住了。