对于大多数人来说，死后能在床边点几根香烛，请巫祝诵念一下悼词，摆上几盘供品，草席子一卷就挖个坑埋了，这已经算是一个很好的待遇了，至于死后是沦为受风吹雨淋的游魂野鬼，还是在孤苦颠沛中烟消云散，那都不是活着的时候考虑的事。
而且，他们还要受礼制的约束。
礼制规定——天子七庙、诸侯五庙、卿大夫三庙、士人一庙，每一座庙祭祀一位祖先，可以设立一些神龛和牌位，用来供奉那位祖先的同辈。
如今虽然礼崩乐坏，但是一些维护封建统治的制度却被各个邦国沿用，宗庙制度是统治阶级最重要的特权和基石之一，由于各国征伐不休，抑制百姓祭祀和葬礼还有利于减少国力消耗，所以宗庙制度反而更加严格了。
普通百姓是没有资格立庙的，如果胆敢逾越，马上就会被削为奴隶，严重的还要处以死刑甚至灭族。
士人虽然有建立一庙的资格，但是大多数士族都很落魄，没有私产也没有财力，往往一大个家族都是集中祭祀一庙。
再如卫衡这种孤身一人的士人，他们更是和寻常百姓没什么两样，在家里设立一个神龛，每逢初一十五和重要节日祭祀一下也就完了。
夏毅划拨出一庙将三庙之一用来祭祀英烈，这不仅颠覆了大家的认知，属于夏国历史上的独创，而且等于在宣布要给臣民养老一样。
从此以后，忠烈之士将无后顾之忧！
“卿上仁慈——”
“我们遇到明主了——”
“有德之人，必有天佑——”
“愿祖宗保佑——”
夏毅立于辇车之上，四周的臣民百姓欢呼雀跃，目光热切，崇拜且感激。
五百名奴隶，一脸羡慕。
夏毅抬了抬手，四周立即安静起来。
“除此之外，我以下卿身份宣布，免去我身边的二十名仆从的奴隶身份，一律晋升为庶人。另外，从垦田建城再到春耕的这三个月，我将从庶人中选出十名优异者赐予士人身份，选出一百名奴隶赐予庶人身份，每个人都有机会。”
“轰——”
人群爆发出了雷鸣般的轰动，像是一堆干柴被烈火点燃，热情澎湃。
如果说，刚才宣布英烈之士入庙享受祭祀，对大多数人来说是一件很遥远的事情，相当于画了一张大饼，但是晋升阶级却是每个人能真真切切触摸到的。
这个礼法森严的世界，改变人命运的机会极少，一个人的阶级在出生的那一刻就已经决定了，能够有幸阶层跃迁的基本没有，就比如夏毅的祖宗，往上一千年都是高高在上的国君，而卫衡的始祖在六百年前是一位上大夫，后来逐渐没落，嫡系一脉已经绝嗣了，子孙后辈世袭了几个士人爵位却没有任何私产，几百年来都没人再次晋升到大夫级别。