轻轻地自来也来了又走了。
虽然羽衣很想给他敲个闷棍，把他扔河里，但是他最终没有这么做。
一方面，他是个好人。
另一方面，他不确定到时候究竟是谁把谁扔河里。
所以他克制了自己的负面情绪——这种负面情绪的来源主要是因为自来也嘲笑了他的水遁水平以及笨拙的修行方式。
而且他到头来也没向羽衣说明什么高效率是修行方式。
这其实不是自来也小气，本身这种查克拉属性的修炼方式就是很笨拙的，必须得靠一步一步的积累，这是没有捷径可走的事情，自来也也不可能变出什么高效的方法。
再者说，自来也是主张忍者的自我悟性的，也就是他认为，忍者需要用自己的方法修习得到的东西，才能真正的成为自己的术。
第三，自来也认为一名忍者的实力还是循序渐进的好，通过从水门和玖辛奈那里的了解，自来也已经算是比较了解羽衣的实力了，先不说羽衣能够支配的术的种类，单单是这个年纪就能十分娴熟甚至可以说是精湛的使用两种属性的查克拉，已经是很了不起的事情了，因此对于第三种查克拉，他觉得不应该这么着急，顺其自然就好，必须可以使用加速修行的方式。
忍者需要逐步的成长。
自来也认为忍术对于忍者来说，并不是唯一的东西，或者说他认为忍者的某些东西比他们掌握的术更重要。
大蛇丸是怎么定义忍者的？他认为忍者是能够使用忍术的人。
自来也是怎么解释忍者的？他认为忍者是能忍受一切的人。
他的主张与两者之间的区别，可见一斑。
当然了，这是自来也的看法，他也没有对羽衣进行详细的说明。
对于羽衣个人而言，他当然希望自己能够尽快的掌握水遁的。
在这一场战争之中，他终究还是要回归战场的，而且这个回归的期限估计还不会太迟的。
因此进一步增加自己的战力是必要的，为了应对随时可能走向的战场。
以能够爆发出来的最高或者极限战斗力来说，先不论其羽衣的的特殊性，单单是从忍者和忍术的角度来说，如果此时他的极限攻击力是100的话，就算是他再掌握了水遁忍术，这个极限数值也不会超过100。
因为不管怎么说，除去封印术之类的东西，使用雷遁的羽衣，才是最强的羽衣。
但是事情不是这么算的，忍者掌握的忍术越多，他的攻击方式就会越丰富、越灵活，战斗中的选择余地就越大，也就越能让敌人出其不意。