当初苏彦登基是赶鸭子上架，他在匆忙无措间便当了皇帝，之后他这皇帝干的也风生水起。岂料新元未及两载，天子再度更迭，而始作俑者依旧是当初推苏彦上位的刘文严。
上次刘愈推的是徒弟登位，这次直接将妻子扶上龙椅。
琪儿立在龙椅之前，面对着下面的文臣武将倒也淡定自若，其实她内心还是很慌张的。
昨日她在刘愈进宫之后等的焦急，一直到快黎明时才朦胧睡去。也就在此时，徐轩筑带着女兵回到家，将琪儿从睡梦中叫醒，匆忙为她换上一身宽大的衮衣，连妆容都来不及仔细收拾，便将她接来皇宫。因为时间仓促，关于一些帝王之礼徐轩筑又不甚了解，只好求助于宫中女官，也就是曲宁，曲宁虽对刘愈一向横眉冷对，但她倒也识相，知道琪儿即将会被拥立为帝，配合着跟琪儿讲解帝王之礼。
琪儿本来焦躁不安的，但在见到刘愈之后，她也就安定下来。之后也就是在刘愈和徐轩筑相陪之下来峰翠宫这面走个过场，真正的登基大典并不会在当日举行。
此时玉阶之上，一旁的苏彦恭敬地低下头，双手奉上了以朱砂写就的丹书，下面的大臣不用猜就知道这是一份禅位诏书，自古相传，只有皇帝退位诏书或者是勤王诏才会以朱砂红字写就。
这也代表，从今日起苏彦将不再是皇帝，而十四公主苏琪将会成为天下之主。
琪儿接过诏书，苏彦退到一边。而琪儿看了刘愈一眼像是在请示刘愈下一步如何做。刘愈用目光看了一边啼啼哭哭不止的吴公公一眼。琪儿这才好奇打量着吴公公，将诏书递过去，用的还是双手。
吴公公哪里敢接，匆忙跪在地上磕头不止，刘愈叹口气，看来曲宁在讲解这些细节方面做的不是很完善，他也只好做一个“中转站”，接过琪儿手上的诏书。再转递给吴公公，吴公公这才拿着诏书从地上爬起来，当中宣读。
“予闻皇天之命不于常，惟归于德。故天授予尧，时其宜而尊于常。丕无道，不尊天常而民共愤之，天年归秦……朕自登基以来，上愧于天授，下愧于民离，外不能平夷狄。内不能安社稷。予虽不明，敢弗龚天命。格有德哉。今便祗顺天命，出逊别宫，皇天当有德者居之。今宣布天下，以时施行。”
吴公公读到最后，早已是老泪纵横，本想嚎啕大哭，但当他回身想将禅位诏书归还给刘愈见到刘愈一脸的凶相，他便将泪给收住。刘愈一把将禅位诏书抓了回来，再瞪着下面的文臣武将，神色中多有威胁之意。
苏彦退下玉阶，跟苏碧夫妇站在一起，三人先是下拜，其余文武大臣岂会不识相？昨日一宿的不安宁，最后却是皇家人内部和平解决，或许这也正是皆大欢喜的结果，顺朝宗庙祭祀不断，刘文严再怎么浑，但也不至于造自己妻子的反。文臣和武将想到这些纷纷一同跪拜新皇，口呼万岁不止。
在拥戴声中，琪儿坐上了龙椅，而刘愈则立在她身旁像一尊门神。
这是一个简单的登位仪式，并非登基大典，按照皇帝登基的礼节，登基大典基本要准备好才能进行，其中还包括丧孝等内容，但这次新皇登基不同于以往，是禅位，在大礼上很多步骤可以省略，但也马虎不得。
琪儿坐上龙椅，刘愈马上从怀中拿出另一份诏书，这是新皇登基后的“安民诏”，琪儿接过，转递给一边的曲宁，吴公公因为是苏彦的拥趸，新皇登基后也确定他将会“告老还乡”。
曲宁相比于吴公公就要有仪态的多，她就好像是新女皇的发声筒一样，一开口便让人感觉到语气的不卑不亢，刘愈甚至都觉得，既然琪儿要当女皇，身边有几个女官辅佐也不失为一件美事，至少琪儿不会那么抵触，也更容易适应当皇帝。
“安民诏”内容很多，但总结起来却不麻烦。
朝廷文臣方面没有调动，旧朝的大小旧制依然不便，等于是一个平稳的过渡，没有提出什么新皇登基三把火的大举措，至于在安长安城及四海之民方面，在安民诏中确立了轻徭减赋的休养生息举措，这也是向顺朝国民传达一些信息，在平定了突厥之后短时间内朝廷不会再有大规模的战争来消耗民生。
旧制不变，而苏彦的新政也就等于是胎死腹中，原本朝廷筹备的以少壮派为主的一个改革部门等于是就地解散。而对于此次军事政变的论功请赏，因为场合特殊不宜立刻作出，安民诏中只是以“有功者赏，论罪当罚”一笔带过，光是这句话，就足以引起长安城官场的一次轩然大波，新皇登基，只要看谁不顺眼，总能给他归到“罪人”行列中。
虽然在人事方面没有做太多具体的安排，但在苏彦的身份上，却是在安民诏中有提及。苏彦不再是皇帝，本来要被囚禁到死，以后不再有见天日的机会，但新皇却“格外开恩”，只是将苏彦降格为“南王”，至于封地和俸禄虽然在诏书中没有提及，但至少也是郡王级别，光是此安排便让人感觉到新皇对苏彦的礼待。其他人还不知道刘愈已经准备好将苏彦送出长安城，让他到自己的藩地老此一生。
在安民诏的最后，提及的是登基大典的具体时间及准备工作安排，以左相蓝和为总领事，礼部尚书黄程为副手，着手安排这次的登基大典事宜。聪明人也很容易从这道命令中察觉到，蓝和应该要失势了，让他统筹登基大典正是准备将他赋闲，为日后罢他的相位做准备。