加勒比海上有一支与共济会的组织结构相似程度极高的秘密社团，他们自称迦南礼。
迦南之说，在地理上是指约旦河以西地区，包括加利利海以南和死海以北的广阔陆地，然而【迦南礼】中的迦南应该不是实指。
在《旧约》中，亚伯兰住在哈兰。
上帝对他说：“你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。”
于是亚伯兰就将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带往迦南地去。
迦南就是上帝对亚伯兰的应许之地，亚伯兰是犹太人的先祖亚伯拉罕，所以对他的应许就是对犹太人的应许。
正因为这一典故，迦南成了犹太人对天赐之地的代称，又随着《旧约》生出《新约》，转而成为整个上帝信仰地区对天赐之地的代称。
至于【礼】……
在共济会中，【礼】是对总会会堂的敬称与代指，如费城礼指的是位于费城的圣约翰总会会堂，巴黎礼则是位于巴黎的九姐妹总会会堂。
但在更多的时候，【礼】的含义被延伸，以总会会堂代指一个地区的共济会所属。费城礼代指美国共济会，巴黎礼代称法国共济会。
如此看来，迦南礼应该是“天赐之地共济会”的特指代称。
然而事实却不是这样。
依照富兰克林提供的情报，迦南礼的成立时间可以追述到1674年。
这简直不可思议，因为现代共济会直到1717年才正式在伦敦成立，直到1733年才从单一的英国总会分裂成英格兰、法兰西和北美英属殖民地三个互不统属的地区总会，奠定了多会共存的当今格局。
迦南礼比伦敦礼早了43年，比巴黎礼和费城礼早了整整59年。
过往的历史或许早已经无处证实，但共济会依旧通过潜伏对迦南礼进行了溯源，确认是海盗皇帝亨利.摩根创建了这个秘密社团。
共济会认为亨利.摩根应该是从古老的实践派石匠，也就是共济会的前身石匠公会得到了灵感，在返回加勒比后，究集当时著名的海盗、私掠商人、走私商人和殖民地名流共同建立了高仿版的“海盗公会”。
他们给出的证据是迦南礼与现代共济会在会标、仪式、阶级与会规方面有大量的近似，但双方在关键的秘语和握手礼上却截然不同。
此外，迦南礼使用的《美生宪章》与石匠公会的《传统宪章》极为相似，与现代共济会所通用的由詹姆士.安德鲁于1723年编纂的《共济会宪章》有大不同。
第三点，也是最关键的一点，迦南礼对新会员的要求仅有信神、成年、自愿三项，美生中不仅有女性，还有凶名赫赫的不法之徒存在。
富兰克林用他顿挫的嗓音为洛林揭开了一段早古的秘辛，可神奇的是，明明是第一次听到迦南礼的名字，洛林的反应却不是惊?、惊叹、惊耸，而是原来如此。