主动投身战斗的又岂止是天魂？
恐山之上，葬剑之所。
这里既是武器的坟墓，也是新生之所。
却灵枪、禁鬼弓于此诞生，如今🃜😪🄈重归此处，于工房中🗜🜜🂾接受进一步的🏨🜩🄳强化。
强化者正是关俊彦的地魂，源👱🌭于《太阁立志传》的系统一直都有锻造的选项，只是关俊彦一直没机会接触这方面，直到来到恐山，来到这最古老，也是最有名的锻刀圣地，
大小姐九字兼定同样身在工房，却不是接收强化，而是以学徒的身份辅助主人，辅⚈🏚助的过程，也是对自我的提升，能够与🌆☜⛻主人构筑两仪之式的她需要的不是物理意义的强化，而是境界的提升。
二小姐荣耀传播者·改不是日👱🌭本传统武器，因🗣🝜此不在工🚠🔲房。
不过她并☫没有闲着，⚒而是立于恐山之巅，以自🗣🝜身的能力净化亡灵，抵御怨气。
既能磨砺修为，也代替恐山的管理🗜🜜巫女恐山安娜履行职责。
恐山安娜虽然只有中学生的年纪，在恐山上却有着极高的威望，为修行者提供合适的🜐🁓修行场所，与怨灵沟通维持此地秩序。
关俊彦🖞📫🝶的地魂与一众式神到此后，也没有因为武🏄🗧尊派系的态度区别对待，反而借给他们自己名下的锻造典🟅🚳籍和工房，这份恩情关俊彦铭记在心。
所以在她前往东京寻找未婚夫👱🌭，顺带护送小樱去天照大神宫的时候，♢二小姐主动承担起巫女之责，坐镇恐山之巅——当然，是经过伪装后的形态。
恐山之上的修行者成分复杂，其中就有御门院家的锻造师——御门院泰世。如果只是打架，🝊🇴关俊彦当然不怕，问题是他的修行、式神的修行都没有结束，更不能给好心收留的恐山安娜添麻烦。
因此，地魂修行锻造后，第👪一个选择的🎔🐯🃓分支就是外观的铸造——对于刀剑🚆所化的式神来说，就是伪装与易容了。
如今的二小姐，再也不武装修女的形象，正🁛🆟🐰儿八经地换上一身黑色教袍，拿着一本圣典，很有传教士的范畴。
只要没有恶灵突脸，二小姐的👱🌭形象永远是圣洁且高贵。
◇◇◇
有不少人说恐山的恐是恐惧。
看着那漫☫山遍野🙝🙟的漆黑，永不停歇的阴风就让人🏄🗧心地发寒。
但那只是看上去。
有管理者一族，🙝🙟有与管理者一族缔结契约的灵鬼，有诸多在此结庐修行的修行者，一般意义上的乱象根本掀不起浪花。