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“人之性恶,其善者伪也今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故**生而礼义文理亡焉然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合👍于犯分乱理而归于暴故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治用此观之,然则人之性恶明矣,其善其伪也”
一直到现在林非都能把荀子性恶论的原文《荀子第二十三?性恶》🟦背🅬的滚🁁🂴📄瓜烂熟。
不知道为何？虽然对💳这个文章印象如此深刻，但是去从不赞同荀子他老人家所诉说的道理。
天真的他直到现在最相信的是🛋“人之初，性本善。”
可是善非当然，恶非注定。
就如同现在这般，不知道哪里传来的🛸声💑👋音：“有人死了！有人死了！”
候车厅里面骚动的声音越来越杂，分🛸不清那到底是☸🄉恐慌，还是好奇
只是看到越来越多旅客开始在事发的地点围城了一个圈，一个很大很大的圈。在林📹☈非看来那个圈子就是🁻人性的恶念，🀼🂄是这群人这辈子都难跨过的地方。
林非跳到了一👅个垃圾桶上面，高度🗕让他清楚的看🇽到里面到底发生了什么？
“🛬🞋有个老头死了！🚎”先入为主的观念让太多人再看到那个苍老背影的时候，觉得他应该是上了年纪的老头，可却没有人敢上去仔细看看到底是怎么🛣回事？
可悲可叹。在这个看着老人摔倒都🗕要纠结扶不扶的世界。他们有这样的想法也属正常。可是
林非看到的却不是这些。
此刻围着老人转成一个圈的群众们🗕眼🛸神却更多的是好奇，而非是犹豫。纠结。
此刻能清🖚📎楚的看到了他们保留着人天生喜爱围观，看热闹的本性。还有对于死亡的害怕和恐惧。
就是这些让他们在远处站成一个圈子，远远的止步在圈子外面。似乎被这看不到、又摸不着的死亡🚕📓气息所阻挡在那里。对面前的一切熟视无睹，装作毫不关己的样子
叹息一声，林非从垃圾桶上面跳下来，开始往人堆里面挤过去🁝。他想穿过这个圈子，到老人身边再次确认🖜📟真实的情况。
可是他小看了人类看热闹的本性，🗕他们以为林非也是想挤进去看热闹，不断的把他往外面挤，生怕抢了🁻自🖜📟己围观好戏的位置一样。
在人堆里面。林非从左边挤到了右边，又挤回到了中间。来来回回几趟，看着越来越多的抱着看热闹的人围了过来，候车厅就要给加满了，可唯独🛣老人身边的那个圈子那🎔里面一个人也没有！
一个人也没有
“都他妈的给我让开！”