但在明代的实际情况中，并非如此，比如《蒋兴哥重会珍珠衫》中王三巧被休后改嫁吴进士，原🐎夫蒋兴哥并不阻拦，临嫁之前，“将楼上十六个箱笼，原封不动”送去，当个陪嫁。孟玉楼、李瓶儿改嫁时也带走许多财产。
三是为妻的离婚权。唐以后法律把“若夫妻不相和谐，而两愿离者，不坐”作为离婚原则，也就是离婚只要在两厢情愿的前提🜽🇫下即可实现，即协议离婚。此外还规定“凡妻无应出及义绝之壮而出之者，杖八十。虽犯亡出，有三不去而出之者，成二等追还完聚。”[10]这“七出”是指不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗。七出又称七去，或七弃，是为中国古代传统之休妻条件，而“三不去”是指“有所娶无所归、与更三年丧、前贪贱后富贵。”这是明律对于出妻所作的限制性规定，在一定范围内维护了妇女的权利。但在实际情况中，若妇犯恶疾，犯奸，“三不去”的限制往往无效。夫纵容妻、妾与人通奸，夫逃之过三年者，殴妻折至折伤以上，典雇妻子、被夫之父母非理殴伤以上情况，妻子可向丈夫提出离婚，但明代很忌讳离婚的。
四是为妻的改嫁权。明律规定寡妇改嫁有公婆作主，而明朝社会风气大变，妇女在实际生活中有了较宽泛的改嫁权。女教书对于寡妇守节与否，认为应由自己作决定，比如《水浒传》第二十五回：“王婆向潘金莲说道，初嫁从亲，再嫁由身，阿叔如何管理。”潘金莲最终自己主婚，再嫁西门庆，而且夫丧改嫁已成为一般民间妇女的基本价值取向，社会舆论也持认可态度，有的地方还有夫未病死时⛮🝴🏖媳妇就被聘为他人之妇的风俗。
明代中叶以后，由于封建社会礼教束缚松弛，以及人们价值观念的改变，人们对于寡🔣🏦妇是能够接受的。《金瓶梅》中潘金莲改嫁两次，最初是🜏张大户之妾，后改嫁给武大，最后又改嫁给西门庆。孟玉楼由布商杨家改嫁西门庆，后又改嫁李衙内，李瓶儿在丈夫花子虚死后先后改嫁给蒋竹山、西门庆。仆妇改嫁者也不少，可见女子改嫁已成为习以为常的风🝈🅥气。
注释
[1]冯梦龙：《👴警世通言》卷29，天津人民出版社，19🗙🜂57年，第258页
[2]冯梦龙📌🙟：《警世通言》卷34🙩🍂，天津人民出版社，1957🔏⛍🙄年，第350页
[3]冯梦龙：《警世通言》卷23，天津人民出版社，🚇👓1957年，第206页
[4♙🈱]《大明令R🝥🍌🆧26；户令》，中华书局，1960年，第20页
[5]《大明令🜤🄊🟈226；户令》，中📖华书局，1♇🆎🎞960年，第20页
[📊🙍6]《大明律•；🁜🆥户律三•；婚姻》卷6，
[7]赵风喈：《中国妇女在法律上的地位》，商务印书馆，1928年😷🆅🍌，第8-11🗔🛔🜇页
[8]《大明令•；户令》，🁦🇿🞘中华书🍦🐤局，🏽🟢1960年，第60页
[9]《宋刑统•；户婚》卷1📖、2，🚸😉
[10]🁲《大明律•；户律三•；婚姻》卷6